قصائد أنيس شوشان: أشهر 10 قصيدة مكتوبة كاملة
استطاع الشاعر التونسي أنيس شوشان أن يحفر اسمه بحروف من نور في الوجدان العربي المعاصر، بفضل قصائده التي تنبض بالإنسانية وتتجاوز حدود العرق واللون والدين. كلماته ليست مجرد أبيات شعرية تُتلى، بل هي رسائل عميقة وصرخات مدوية تدعو إلى السلام، وتنبذ العنصرية، وتوقظ الضمائر بأسلوب فريد يلامس القلوب والعقول معاً.
نُرحب بكم في موقع صنديد، حيث أعددنا لكم في هذا المقال رحلة أدبية مميزة في عالم هذا الشاعر الاستثنائي. لقد جمعنا لكم هنا أشهر 10 قصائد لأنيس شوشان مكتوبة كاملة، لنوفر لكم فرصة الغوص في معانيها الأصيلة، والاستمتاع بجمال صياغتها، لتكون هذه المساحة مرجعاً لكل متذوق للشعر الهادف والكلمة الصادقة التي تعبر عن جوهر الإنسان.
![]() |
| قصائد أنيس شوشان |
قصائد أنيس شوشان مكتوبة
- قصيدة سلام / سلام عليكم
أشهر كلمات قصائد أنيس شوشان وأكثرها انتشاراً، تُرجمت للإنجليزية ولغات أخرى. قصيدة نداء للسلام المجتمعي ونبذ العنف والكراهية، تدعو لقبول الاختلاف الديني والمذهبي والعرقي والفكري. تبدأ بتحية السلام الشاملة وتنتهي برؤية إنسانية جامعة "لا نرى سوى الإنسان". أداء شعري إيقاعي قوي نُشر على يوتيوب 2016 ولاقى ملايين المشاهدات.
سلامٌ عليكم وعلينا سلام
وسلامٌ إليكم وإلينا سلام
سلامٌ على من يردّ السلام
وسلامٌ حتى على من لم يرد السلام
سلامٌ بسم الرب السلام
رب العباد الله الصمد
سلامٌ ترعرعنا فيه
سلامٌ معجونٌ بأرض هذا البلد
سلامٌ ما عدنا نسكن فيه
سلامٌ ما عاد يسكن فينا
سلامٌ نراقبه، وهو يحزم حقائبه
ليهجر، رويداً رويداً، أراضينا
ويحل مكانه تسليم واستسلام
لتأسلم لا إسلام فيه
كأن إسلام أجدادنا ما عاد يعنيه
أتدرون لمَ يهاجر منا السلام؟
أتدرون لمَ يعم فينا الظلام؟
ببساطة لأننا مجتمع يخاف
نحن مجتمع يخاف الاختلاف
كلماتي لن تعجب بعضكم أو جلكم أو كلكم
أعرف، لكنّي سأقولها
لأني رافض أن أكون من الخراف
نحن مجتمع يرفض الاعتراف
أنه مجتمع يعيش التخلف
نحن مجتمع يصيح بكل صفاقة
ويدّعي أنّه حامل لفكر مختلف
نحن مجتمع يهوى التعالي من فراغ
ويدّعي أنه مجتمع مثقف
يا ويلي ما هذا القرف!
فقبول الاختلاف عندنا ليس إلا غلاف
اختلاف اللون يؤذينا
اختلاف الشكل يؤذينا
اختلاف الفكر يؤذينا
اختلاف الدين يؤذينا
حتى اختلاف الجنس يؤذينا
لذا نحاول اغتيال كل اختلاف فينا
تحولنا لبعضنا سمّاً زعافاً
نحن مجتمع أحمق من الحمق
نعم نحن مجتمع أحمق من الحمق
نتنازع على التفاهات والترهات والخرافات
ونرفض دوماً أن نغوص في العمق
ولا أبرئ أحداً
لا مدنيين ولا ساسة
لا من يستكين لبلادة الصمت
ولا من يدّعي فينا القداسة
لا من يتبع الغرب كالأعمى
ولا من يريد إعادة أمجاد الخلافة والنخاسة
وتقطيع الأرجل من خلاف
دعونا اليوم نجرب أن نغوص فينا في أعماقنا
دعونا نجرب أن نعانق أرواحنا
دعونا نجرب أن نعانق في الأرواح اختلافاتنا
ها أنا أمامكم..
بلوني، بشَعري، بشِعري، بأطواري، بأفكاري
أنا لا أخافكم
أنا لا أخاف اختلافكم عني
لأنني منكم، ولأنكم مني
دعونا نخلق فناً
دعونا نغوص في الحلم لنرسي ثقافة بلا سخافة
ليكون الرقي فينا هو أسمى خلافة
دعونا نذوب الأعراف والأجناس والأطياف
والأفكار والألوان والأديان
ولا نرى سوى الإنسان.
![]() |
| قصيدة أنيس شوشان مكتوبة كاملة |
- قصيدة هذه الأرض للجميع
قصيدة أيقونية في دعوة قبول الاختلاف والتنوع، تُلقى غالباً في المحافل الدولية والمهرجانات. تخاطب "السيدات والسادة وأصحاب السمو" بأسلوب خطابي رصين، تنتقد مجتمعات التقليد والإعادة، وتؤكد أن "الاختلاف ثراء، عطاء، وجود، بقاء". تختم بخطاب مباشر لـ "يا ابن آدم" تدعوه للحرية والاعتراف بتفرّده. تُعرف أيضاً بـ "عش حراً يا ابن آدم".
يا أيها السيدات والسادة
وأنتم يا أصحاب السمو والفخامة والجلالة والسعادة
كلنا أبناء مجتمعات تعشق التكرار والإعادة
فقد قالوا لنا أنّ في الإعادة إفادة
مجتمعات تقدّس التقليد والعادة
مجتمعات جعلت من العادة عبادة
مجتمعات أحلام شعوبها تبقى تحت الوسادة
مجتمعات ثقافتها تلقى الإبادة
فقد أصبحنا مجتمعات تمجد السذاجة والبلادة
شعارنا: لا للاختلاف.. لا للتفرد..
فهذا نوع من أنواع التمرد
أن لا نشبه بعضنا ← فهذا انبثاث عن الجذور
أن لا نكرر بعضنا ← من الانتماء تجرد
غريبة أصبحت أطوارنا
نفتخر بإجترار أفكارنا
تعلمنا أن نجهض الحلم قبل الولادة
تعلمنا أن نحيا مسلوبين الإرادة
جيل يكرر جيلاً
فبربكم أين الإفادة؟
كيف نريد بلوغ الريادة
وكل منا لا يملك على ذاته حق السيادة؟
يا أيها السيدات والسادة
وأنتم يا أصحاب السمو والفخامة والجلالة والسعادة
لأن بضرورة الاختلاف ما يوماً اعترفنا
كأن الاختلاف صار عاراً أو ذنباً إياه اقترفنا
ها نحن قد غرقنا في الخلاف
ومن قبحه قد غرفنا
ها نحن في تشويه بعضنا البعض احترفنا
لأن ما يوماً عرفنا
أن الاختلاف ثراء
أن الاختلاف عطاء
أن الاختلاف وجود
أن الاختلاف بقاء
يا ابن آدم، خالفني واختلف عني
يهودياً، مسيحياً أو مسلماً
شيعياً كنت أم سنياً
أو حتى وإن كنت دون معتقد
أبيض كنت أو أسود
فقط كن أنت ولا تكن هم
دع ذاتك تسمو وعانق عمق الحلم
يا ابن آدم، خلقك الله مختلفاً
فبربك باختلافك اعترف
وفي تفردك احترف
كن خليفة الله على الأرض باختلافك
ولا تتبع ذاك القطيع
عش حراً يا ابن آدم
ف هذه الأرض للجميع.
![]() |
| قصائد أنيس شوشان |
- قصيدة في بلدي لا احترام للفقير
قصيدة سياسية نقدية لاذعة تكشف مفارقات الوطن العربي: حب الوطن شكلياً بينما الفساد ينخره، الفقير يُهان والراعي لا يُحترم، السارق يسرح ويمرح ويدّعي الحكمة. لغة مباشرة قوية، صور فجة ("أرخص من بعير"، "تركيع الشريف وإعلاء قدر من كان للحكام بوق"). نُشرت نصياً على مدونة "ابن أبي صادق" يونيو 2021.
في بلدي لا احترامَ للفقير
نحبُّ البلادَ ولكن فينا مَن يُعاديها
فينا مَن بكلِّ القُبحِ يؤذيها
فينا مَن ينهشُ لحمَها ينخرُ عظمَها
كأنما يريدُ تلاشيها
فحبُّ الوطن ليس بعملته فقط
رصيده البنكي كلُّ قبلته
أما البلادُ فسُحقاً لها ولكلِّ مَن فيها
في بلدي هناك ذلك الفاسد
في اغتصابِ قوتِ الناسِ رائد
والمصيبةُ أنه يدّعي الحِكمة
يوهمُ الناسَ بفكره الراشد
في بلدي هناك ذلك السارق
خارجٌ عن القانونِ مارق
يفعلُ ما بدا له
يحيا وكأنه الخارق
في بلدي هناك شيءٌ جداً خطير
ففي بلدي لا احترامَ للفقير
أن تكونَ إنساناً بسيطاً
معناه أنك أرخصُ من بعير
ففي بلدي عيبٌ أن يُحتَرَمَ الراعي
وجريمةٌ كبرى أن تُساويه بالوزير
في بلدي لا تَساوي في الحقوق
ما تربّينا على العدلِ فهذا عقوق
بل تربّينا على تركيعِ الشريف
وإعلاءِ قَدْرِ مَن كان للحكّامِ بوق
في بلدي أُناسٌ يقتلونَ فينا الحياة
أناسٌ يريدونَ أن نعيشَ في سُبات
كأنما خُلِقنا فقط لطاعتهم
كأنهم مَن نفخَ فينا الذوات
في بلدي أعداءٌ للبلد
أعداءٌ لكلِّ مَن يحبُّ البلد
نحن أعداءٌ لهم
لأنّا فقط أوفياءٌ لتراب.
![]() |
| أنيس شوشان |
- قصيدة الحر لا يخرس
قصيدة ثورية وطنية من سلسلة "من الشعر حكمة"، أُنجزت يونيو 2021. تخاطب الوطن بلسان الحر الذي يرفض الخنوع، تستحضر دم الأجداد الذي روى التراب، وتندد بمن يريد تهجير الأحرار وتكبيلهم. تختتم بالشعار الجازم: "الحر لا يخرس". أداء حماسي بإلقاء قوي.
أصرخ في الروح أناديك أيَا بَلَديّ
أسألك إن اشتقت تقبيلنا
غرباء فيك نحن أيَا بَلَديّ
ومِنك يريدون تهجيرنا
أحرار خلقنا في ترابك الزاكي
وسقط متاعك يبغي تكبيلنا
تناسى أن أجدادنا روتك من دمها
لتبقى لنا.. لتبقى في الوجدان إكليلنا
ها هو يدنس تفاصيلك أيَا بَلَديّ
يتوهم أنه سيعيد تشكيلنا
لذى سأقول تباً لكل من خانك أيَا بَلَديّ
وأقسم زوراً وبهتاناً أنه المخلص
تباً لكل من ناديته أيَا بَلَديّ
ومثل على الملأ أنه أطرش أخرس
تباً لكل من اعتقد أنه السلطان
بسلطته يحيي النعيم وشعبك مفلس
وتباً لي أنا أيضاً أيَا بَلَديّ
إن يوماً نسيت أنك الأقدس
الحر لا يخرس
السلام عليكم
![]() |
| قصائد أنيس شوشان مكتوبة |
- 5. قصيدة قف دقيقة واسأل نفسك
قصيدة تأملية قصيرة جداً (11 سطراً)، منشورة يونيو 2021. دعوة للوقوف مع الذات، محاسبة النفس، وسؤال الحقيقة عن الطريق والخسارة والربح. تكثيف شاعري عميق في مساحة صغيرة: "فأنت حمّال كل ذلك".
قِفْ
قِفْ دقيقةً واسأل نفسك
إن كنت تحي الحقيقة اسألها عن الطريق
ولا تعبأ بالطريقة
اسألها كم خسرت
حين حلم قديم انطفأ
اسألها ما كسبت
حين حلم جديد بدأ
اسألها عن معنى ذاتك
فأنت حمّال كل ذلك
قِفْ.
![]() |
| كلمات قصائد أنيس شوشان كاملة مكتوبة |
- قصيدة لماذا حين رحلت عني
قصيدة غزل وفراق مؤثرة، نُشرت نصياً على مجلة "إبداعُنا" أكتوبر 2021. تتساءل الشاعرة (المخاطبة) لماذا رحلت وتركت كل شيء مكانه: العشق، الأحلام، القصيدة، الأمنيات. صور شعرية جميلة: "الأمنيات عاريات حافيات ترتعش في رحم الوجود"، "بئر عذابك"، "إعصار الهوى". تنتهي باعتزال الشاعر ركوب السراب وإعادة بناء حقيقته.
لماذا
لماذا حين رحلتِ عني
لماذا نسيتِ أن ترحلي مني
لماذا تركتِ كل شيء مكانه
لماذا تركتِ العشق
لماذا تركتِ أحلامي وحيدة
لماذا تركتِ القصيدة
لماذا تركتِ الأمنيات عاريات حافيات
ترتعش في رحم الوجود
لماذا تركتها تحيا على وهم
أن ما كان يوماً يعود
لذا أقول لك: غيبي، غيبي، وغيبي
وضيعي في غيابك
وهمسي ما بين جنبيك "حبيبي"
وتلذذي خلسة حب أذاب
وأخلقي فيك أصوات شوق علت
وارمي بها في بئر عذابك
ولا تعبئي في الروح بالورود الذابلات
أو اجمعيها لتزين سطور كتابك
وحين إعصار الهوى يجتاحك
اركضي واختبئي في أحضان سردابك
أما أنا فاليوم أعيد بناء حقيقتي
اليوم اعتزلت ركوب سراب
![]() |
| أنيس شوشان |
- قصيدة في بلادي
قصيدة وطنية حماسية أُلقيت في فعالية لـ "مناظرة - Munathara" (ديسمبر 2017). تمجد الصمود والشهداء والوطن، بأسلوب إيقاعي ترديدي: "سلام على من صمد، سلام على ابن البلد...".
نقول سلام على من صمد
سلام على ابن البلد
سلام على ذاك الولد
سلام بدم كل شهيد
على كل من لم ينسى النشيد
على كل من لم ينسى الوتد...
![]() |
| أنيس شوشان |
- قصيدة ولدت في وطن زعموا أنه عربي
قصيدة ثورية باللهجة التونسية، بُثت على التلفزيون التونسي (قناة الحنيب) خلال الانتفاضة التونسية. انتقدت الحكومة بقوة ولاقت صدى جماهيرياً واسعاً، وكانت سبباً في لقب "فنان السلام" للشاعر. مذكورة في ويكيبيديا ودار الحكمة كأبرز قصائده الثورية.
ولدت في وطن زعموا أنه عربي
يعني وأنا أحدثك الآن
من الطبيعي أن أستعمل اللغة العربية
لأنك أنت عربي، وهو عربي، وهي عربية، وأنا...
كيف نسيناها فلسطين
ونشاهد المجازر من خلف التلفاز هادئين
ورضينا أن ينكلوا بنا تنكيلا..
![]() |
| أنيس شوشان |
معلومات عن أنيس شوشان
أنيس شوشان هو شاعر وناشط حقوقي تونسي (مواليد عام 1982)، عُرف بأسلوبه المتميز في إلقاء الشعر الأدائي (Spoken Word). يصف نفسه بأنه "تونسي الجنسية، إفريقي الهوية، وإنساني الانتماء". برز اسمه بقوة في الأوساط الثقافية العربية بفضل قصائده التي تلامس القضايا الإنسانية والاجتماعية بعمق، وتدعو إلى التسامح ونبذ التمييز.
![]() |
| قصائد أنيس شوشان |
- الاسم الكامل: أنيس شوشان (Anis Chouchene / Anis Shoushan).
- تاريخ الميلاد: 1982م.
- مكان الميلاد: تونس.
- الجنسية: تونسية.
- الهوية الثقافية: "تونسي الجنسية، أفريقي بالهوية، مواطن في المجتمع الإنساني العالمي" (بعباراته)
- المؤهلات الأكاديمية: تخرج في مجال التكنولوجيا السمعية والبصرية؛ متخصص في الإخراج التلفزيوني..
- اللغات التي يكتب بها: العربية الفصحى، اللهجة التونسية، الفرنسية، الإنجليزية (يترجم قصائده ذاتياً).
- المواهب المتعددة: شاعر، كاتب، مغني، راقص، ممثل، مخرج تلفزيوني، ناشط حقوقي.
- اللقب الشائع: "فنان السلام" (لدوره في نشر ثقافة السلم عبر الشعر).
- الاسم العائلي "شوشان": يعني في التونسية "البني" أو "أحلك اللون"، ونسبه لقبيلة "الشوشينية"، ويعني تاريخياً "العبد" — وهو يعتز به كرمز للهوية والتاريخ.
مسيرته الفنية والأدبية
لا يقتصر إبداع شوشان على الكلمة المكتوبة فحسب، بل يتجاوزها ليكون فناناً شاملاً:
![]() |
| صورة أنيس شوشان |
تعدد اللغات:
يتقن كتابة وإلقاء الشعر بعدة لغات ولهجات؛ فهو يكتب باللغة العربية الفصحى، اللهجة التونسية الدارجة، بالإضافة إلى اللغتين الإنجليزية والفرنسية. - الفنون الأدائية:
إلى جانب كونه شاعراً، يمتلك شوشان مواهب في الرقص والغناء، مما يضفي على إلقائه الشعري طابعاً مسرحياً وحركياً يجذب انتباه المتلقي ويقوي من تأثير الرسالة. - الانتشار والشهرة:
اكتسب شهرة واسعة النطاق عبر منصات التواصل الاجتماعي والبرامج التلفزيونية والمهرجانات الثقافية. انتشرت مقاطع الفيديو الخاصة به كالنار في الهشيم بين الشباب العربي بفضل صدق عاطفته، وقوة نبرته، وجرأته في طرح المواضيع الشائكة. 
قصائد أنيس شوشان
أبرز القضايا التي يتبناها في شعره
تتسم قصائد أنيس شوشان بالطابع الثوري والإنساني، وتركز على معالجة قضايا جوهرية، أبرزها:
مكافحة العنصرية والتمييز:
يرفض تماماً التفرقة بين البشر على أساس اللون، أو العرق، أو الدين، أو الطبقة الاجتماعية. حقوق الإنسان والمواطنة:
يدعو باستمرار للعدالة الاجتماعية واحترام كرامة الفرد، ويطالب بحقوق الفئات المهمشة. السلام والمحبة:
ينبذ العنف والحروب والتطرف، ويدعو للتسامح وتقبل الآخر المختلف. نقد الواقع العربي:
يسلط الضوء بجرأة على التناقضات في المجتمعات العربية، وينتقد تدهور القيم وأسباب التخلف.
![]() |
| قصيدة باذن الله نبتسم |
مواقفه ورؤيته المجتمعية
ضرورة الثورة الثقافية:
يرى شوشان أن المجتمعات العربية لا تحتاج إلى ثورات سياسية تغير الأنظمة فحسب، بل تحتاج أساساً إلى "ثورة ثقافية" شاملة. هذه الثورة يجب أن تبدأ من مراجعة الذات وتغيير المفاهيم البالية التي تربت عليها الأجيال. أهمية نقد الذات:
يؤكد على ضرورة أن تنتقد المجتمعات العربية نفسها بشفافية وصدق، معتبراً أن غياب النقد الذاتي هو السبب الرئيسي لتراجع هذه المجتمعات وتشتتها. الهوية الإنسانية الشاملة:
يدعو إلى تبني الهوية الإنسانية كإطار أوسع يجمع البشر، بدلاً من التقوقع داخل هويات قومية أو عرقية ضيقة تفصل بين الناس.
أشهر أعماله وقصائده
ترك أنيس شوشان بصمة واضحة بمجموعة من القصائد التي رددها الملايين، ومن أشهرها:
قصيدة "سلام": وتُعد من أشهر أعماله قاطبة، وهي دعوة صريحة ومباشرة لنبذ العنف وتأصيل ثقافة السلام في العالم.
قصيدة "يا ابن آدم": صرخة إنسانية تذكر البشر بأصلهم الواحد، وتدعو للتواضع والتخلي عن الكبر والغرور.
قصيدة "في بلادي":
نص قوي يسلط فيه الضوء على التناقضات ومشاكل التمييز وانعدام العدالة الاجتماعية في الأوطان. قصيدة "هذه الأرض للجميع":
قصيدة تؤكد على حق كل إنسان في العيش بكرامة وحرية على هذه الأرض، بغض النظر عن خلفيته.











